sábado, 23 de enero de 2010

La deshumanización de Holanda: tras tocar fondo, la religión se vislumbra como una salida

Holanda, un país que hace medio siglo era católico o protestante, o sea absolutamente cristiano, ha vivido un proceso radical de secularización que se ha traducido en los siguientes datos estadísticos: el 41% de la población declara no tener ninguna creencia religiosa; el 58% ignora el significado de la Navidad; sólo un 16% de los niños se bautizan; y sólo un 7% de católicos van a misa los domingos.

Al mismo tiempo, el vació existencial de una población inmersa en el laicismo ha conducido a una progresiva deshumanización de la sociedad que se ve reflejada en hechos concretos, como que actualmente se practiquen más de 2.500 eutanasias al año y más 400 suicidios asistidos.

Sin embargo, algo se mueve. Tras tocar fondo, poco a poco, la religión se vislumbra como una posible salida a la decadencia de la secularizada Holanda. Tanto es así que, mientras en el 68 no salió ni un solo sacerdote del seminario de Haarlem-Ámsterdam, hoy ya hay 45 seminaristas, reflejo de una fuerte presencia neocatecumenal, y se ordenan 15 sacerdotes nuevos cada año.

Son datos de un informe elaborado por Marina Corradi que fue publicado el pasado 23 de diciembre en el diario Avvenire, propiedad de la Conferencia Episcopal italiana.

Colegios católicos llenos

Según el obispo de Haarlem-Ámsterdam, Josef Maria Punt, algo ha cambiado respecto a la crisis más dura experimentada veinte o treinta años atrás y ahora “se percibe una nueva exigencia, generada por el sentido de vacío”.

“Hoy, cada año en Holanda se ordenan 15 nuevos sacerdotes [...] En esta diócesis, algunos cientos de personas piden cada año el bautismo de adultos”, añade.

Además, Josef Punt constata que “en nuestra escuela católica en Haarlem no llegamos a aceptar todos los pedidos de inscripción. Tengo la sensación que estos padres, pese a que no son creyentes, están fascinados por la belleza del cristianismo y la desean para sus hijos”.

Así, ante el sentido de vacío que se ha producido, sobre todo entre los más jóvenes, “la Iglesia está verdaderamente llamada a ser misionera”, añade el arzobispo emérito de Utrecht, el cardenal Adrianus Simonis, de 78 años.

“Se han perdido dos generaciones. Se trata de recomenzar de nuevo, y dentro de una cultura indiferente al cristianismo, en medio de medios de comunicación que no son amistosos”, agrega el llamado “gran anciano” de la Iglesia holandesa.

Descristianización evidente

De hecho, el proceso de descristianización vivido en Holanda desde hace medio siglo es evidente. Mientras que las principales confesiones protestantes agrupaban a finales de los años 50 al 23% de la población, hoy sólo alcanzan el 6%. Los católicos eran en 1958 alrededor del 42%, pero actualmente se han reducido al 17%.

La Oude Kerk, la iglesia más antigua de Ámsterdam, construida en 1309, está actualmente en el corazón del Barrio Rojo, donde las prostitutas sudamericanas y del Este golpean en los cristales para atraer la atención de los transeúntes.

La Neuwe Kerk, la iglesia donde eran coronados los reyes de Holanda, es ahora un museo; y la única iglesia que triunfa es la de la Cienciología, con seis pisos en pleno centro.

Cabe recordar también que en 1964 se abolió la enseñanza de la religión en las escuelas, hasta el punto en que dos generaciones de holandeses han olvidado el alfabeto cristiano.

“Nos hemos extraviado, hemos perdido nuestra identidad cristiana. Si esta identidad fuese fuerte, no tendríamos miedo a los islámicos”, advierte el cardenal Simonis.

Islamización de la sociedad

El cardenal se refiere así a una cierta islamofobia que se está dando en una buena parte de la sociedad. Y es que sobre una población total por encima de los 16 millones de habitantes, el número de inmigrantes árabes supera los 900.000; y el número de mezquitas, sólo en Ámsterdam, es de veinte.

Al mismo tiempo, el partido de Gert Wilders, de la derecha populista, es el segundo según las encuestas, mientras que dos terceras partes de los holandeses consideran que los inmigrantes son demasiados.

Pero, por otra parte, se está produciendo desde hace unos años un fenómeno paralelo de crecimiento de los inmigrantes cristianos, que ya sumaban en 2007 unos 700.000. Estos cristianos dan vida a iglesias propias y están también reintroduciendo, por ejemplo, los crucifijos en las aulas católicas del país.

Fuente | ForumLibertas.com

El curriculum de ZP y España en Europa

ZP saca pecho desde comienzos de mes como Emperador a tiempo parcial de la Unión Europea, ese mal remedo de lo que en su día venía llamándose Cristiandad. Chanza y chirigota se han hecho del juego de los "hackers" con su imagen y del sorprendente parecido con el palurdo británico que responde por Mr. Bean. Más allá de la mera anécdota que todo ello supone queremos hoy dar algunos datos sobre lo que para esta España ha supuesto el papá de las góticas. Lacónicamente recogemos las posiciones que nuestra patria ocupa en aspectos clave para la salud de una nación, tal como recoge el "Global Competiveness Report 2009-1010" (World Economic Forum, Ginebra, 2009), una de las más prestigiosas publicaciones económicas mundiales:

- Defensa de los derechos de propiedad: puesto 43 (entre Túnez y Gambia)
- Protección de la propiedad intelectual: puesto 40 (entre Malta y Corea)
- Desvío de fondos públicos: puesto 36 (entre Malta y Taiwan)
- Confianza en la ética de los políticos: puesto 50 (entre Irlanda y Estonia)
- Independencia del poder judicial: puesto 60 (entre Nigeria y Chequia)
- Favoritismo de los funcionarios públicos: puesto 46 (entre Malta y Malawi)
- Despilfarro en el gasto público: puesto 49 (entre Azerbajan y Georgia)
- Peso de regulaciones sobre los negocios: puesto 105 (entre Burundi y Vietnam)
- Eficacia de la estructura legal para arreglar disputas: puesto 68 (entre Uruguay y Uganda)
- Facilidad para apelar contra las acciones administrativas: puesto 66 (entre Camboya y Tanzania)
- Transparencia de la acción gubernamental: puesto 80 (entre Nigeria y Mozambique)
- Coste del terrorismo en los negocios: puesto 119 (entre Kirguisia y Uganda)
- Costes derivados de criminalidad y violencia: puesto 66 (entre Islas Mauricio y Tanzania)
- Carga derivada del crimen organizado sobre negocios: puesto 62 (entre Etiopía y la India)
- Seguridad de la policía para mantener la ley y el orden: puesto 27 (entre Bélgica y Túnez)
- Conducta ética de las empresas: puesto 36 (entre Arabia Saudí y Brunei)
- Calidad de auditoria de las empresas: puesto 54 (entre Arabia Saudí y Zimbawe)
- Eficacia de la dirección empresarial: puesto 49 (entre Costa de Marfil y Botswana)
- Protección de los accionistas minoritarios: puesto 68 (entre Zambia y Checoslovaquia)

Paren, por favor, ¡que me apeo!

Fuente | DiarioYa.es

miércoles, 20 de enero de 2010

El pacto

Si por cultura entendemos todos aquellos valores, tradiciones, normas, valores, conocimientos, actitudes, etc. que nos caracteriza como grupo social, y que se transmiten de una generación a otra con el objetivo de sacar lo mejor de uno mismo en beneficio de la sociedad, mucho me temo no vamos por buen camino.

De hecho, así me parece evidente después de ver el primer capitulo de la nueva serie de Telecinco, "El pacto". En efecto, en dicha serie los padres carecen de cualquier proyecto educativo, no tiene ninguna autoridad moral sobre sus hijas, y, a lo mejor, como consecuencia de ello, son continuamente humillados por sus hijas; hijas, que solo unas niñas, han mantenido relaciones sexuales con el único propósito de jugar a ser mamás.

Esta serie recrea una realidad ficticia en la que sus protagonistas se atreven a jugar con la belleza de la maternidad, con la vida humana, con el valor de la amistad, con la vida de familia, etcétera, etcétera, etcétera.

Y todo ello aderezado con un lenguaje soez y ordinario.

En definitiva, no creo esta serie sea beneficiosa para la salud personal, familiar, cultural y social de los jóvenes que nos rodean.

Es más, debo confesar que mi primera intención fue realizar un análisis más o menos profundo de esta polémica caricatura malintencionada de la realidad que contribuye al declive moral y cultural de los espectadores.

Pero, visto lo visto, no puedo más que denunciar que me siento insultada como mujer, humillada como madre, desorientada en mi labor educativa como profesora y avergonzada como periodista.

Que la TV es un medio de comunicación que responde a una necesidad vital del hombre, nos guste o no, es una realidad. Que en sus contendidos encontramos luces y sombras que influyen no solo en nuestra vida, sino también en la cultura, las normas y los valores de la sociedad que hace propias esas pautas de comportamiento, nadie puede negarlo.

Pero me siento tan responsable ante la confusión de todos aquellos que por su juventud o su falta de cultura no son capaces de interpretar, analizar y fomentar el espíritu critico ante aspectos positivos y negativos que nos aporta la TV, que estoy dispuesta a abandonar mi postura políticamente correcta para denunciar públicamente los modelos de comportamiento que nos presenta la serie.

¡No son más que un insulto a la dignidad de los jóvenes que se ven reflejados en la serie, a la maternidad, a la familia, a la educación, a los valores,… en definitiva, a todo lo bueno y bello que hay en este maravilloso mundo.

La educación de las nuevas generaciones no merece una cosa así. Ellos son el futuro, la esperanza de un mundo mejor.

¡Ha llegado el momento de que digamos basta ante tanto desatino! No podemos dejarles "colgados" por comodidad, engañando a nuestra conciencia con argumentos como que es una serie de ficción basada en un hecho real, que tiene un gran éxito de audiencia, o que no "el guión huye del morbo", como asegura el director de la serie, Fernando Colomo.

Como señalaba la periodista Christiane Amanpour, en el libro póstumo dedicado al fotoperiodista Miguel Gil: "Cuando la gente buena no hace nada, los malos triunfan. Creo que los periodistas podemos ayudar a hacer del mundo un lugar mejor".

ANEXO: Una historia con moralina que nos puede ayudar.

…¡NO PASA NADA, NO SEÁIS EXAGERADOS...!

Dos adolescentes pidieron permiso a su padre para ver una película en el cine que todos sus amigos habían visto. Después de investigar un poco sobre la película en internet, les negó el permiso.

– "Pero Papá, ¿porqué no?" se quejaron, "es restringido para menores de 13, y ambos tenemos más de 13 años."

Papá respondió:

– "Porque la película contiene desnudez y pinta la inmoralidad como algo normal."

– "¡Pero Papá, eso es una parte mínima! Eso es lo que nuestros amigos nos han dicho. ¡La película dura unas dos horas y aquellas escenas duran unos minutos! Se basa en una historia real, el bien triunfa sobre el mal, y hay otros valores como sacrificio y valentía. Hasta las críticas dicen eso. No pasa nada, papá, no seas exagerado"…

– "Mi respuesta es NO, y esa es mi respuesta final. Estáis bienvenidos a quedaros en casa hoy, invitar a unos amigos, y ver una de las buenas películas que tenemos en casa. Pero no vais a ver esta película. Final de esta conversación."

Los dos adolescentes se fueron molestos al salón de estar y se tiraron en el sofá. Pronto se sorprendieron de escuchar ruidos en la cocina, su padre estaba preparando algo. Averiguaron por el olor que era "bizcocho de chocolate".

– "Seguramente Papá se siente mal y quiere reparárnoslo con sus brownies. Quizá si le alabamos mucho cuando entre, se ablandará y nos dejará ver la película" se decían.

No esperaron mucho. Entró su padre con una bandeja de brownies y ofreció uno a cada hijo. Ambos aceptaron y el padre les dijo:

– "Antes de que comáis, quiero deciros una cosa: os quiero mucho."

Los dos jóvenes se miraron, sonriéndose con un aire de conocimiento: se está ablandando papá.

– "Por eso he hecho estos brownies con los mejores ingredientes posibles, casi todo orgánico."

Los brownies parecían deliciosos, y traía agua a la boca de los chicos, y se ponían impacientes con el discurso de su padre.

– "Pero quiero ser completamente honesto con vosotros. Añadí un ingrediente especial, que cogí del jardín. Puse un poquitito, y os daréis cuenta. Ánimo pues, tomad una mordida y decidme que os parece."

– "Papá, ¿no quieres decirnos qué ingrediente es?"

– "Pero si no fue casi nada, una cantidad pequeñísima."

– "Venga, dinos que era."

– "Pero también orgánico, como los demás ingredientes."

– "Papá…."

– "Bueno, pues, añadí mierda del perro."

Los jóvenes dejaron caer su postre, y examinaron sus dedos con horror. "¿Porqué hiciste eso? Nos torturaste con el olor divino, y ahora no los podemos comer."

– "Pero si es sólo un poco, y nunca lo vais a notar. No pasa nada, no seáis exagerados. Lo preparé con los demás ingredientes, muy buenos y saludables…"

– "PAPÁ, nunca vamos a comer eso."

– "Y por esta misma razón, no podéis ver la película.¿Cómo podemos dejar entrar imágenes que quedarán allí mucho tiempo, causando daño a nuestra alma…?"

Fuente | Fluvium

lunes, 18 de enero de 2010

I Corintios 12: 4 - 11

El mismo y único Espíritu reparte a cada uno como a él le parece
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 12, 4-11

Hermanos: Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de funciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común. Y así uno recibe del Espíritu el hablar con sabiduría; otro, el hablar con inteligencia, según el mismo Espíritu. Hay quien, por el mismo Espíritu, recibe el don de la fe; y otro, por el mismo Espíritu, don de curar. A éste le han concedido hacer milagros; a aquél, profetizar. A otro, distinguir los buenos y malos espíritus. A uno, la diversidad de lenguas; a otro, el don de interpretarlas. El mismo y único Espíritu obra todo esto, repartiendo a cada uno en particular como a él le parece.

domingo, 17 de enero de 2010

La oración del lenguaje, ¿Es lo mismo decir Adiós que Hasta Luego?

Un viejo nos preguntaba en una ocasión si daba lo mismo despedirse diciendo hasta luego o diciendo adiós. Lo que de entrada nos parecía, a muchos jóvenes que lo escuchábamos, una cuestión baladí sin duda fruto de nuestra superficialidad, encerraba un asunto mucho más de fondo.

La respuesta a esta pregunta que nos hizo un cristiano militante la encontré años después paradójicamente en las palabras de un ateo militante, Friedrich Nietzsche. El filósofo alemán afirmaba que “mientras Dios siga existiendo en el lenguaje humano no se podrá afirmar de verdad que Dios ha muerto”.


Los religiosos contemplativos dedican mucho tiempo, esfuerzo y sacrificio al misterio de la contemplación como forma de darse a los hermanos. El pueblo sencillo, afanado en los duros rigores del trabajo que en la mayoría de las ocasiones le ocupan prácticamente toda la jornada, también ha ido buscando maneras para consagrar el mundo, el vasto mundo del trabajo, de la economía, de la cultura… a Dios.


Adiós es una palabra que surgió como expresión de un buen deseo... de ir con Dios, ir a Dios, quedando por último en a-diós. Y es lo mismo en francés, a-dieu, italiano, a-dio, portugués a-deus… Hasta en inglés, aunque con diferente conformación, la base del significado etimológico de la palabra adiós hace referencia a Dios: “good-bye”, que es la contracción de “God be with you”, "Dios esté contigo".


Así, si echamos un vistazo al lenguaje común, lo descubriremos jalonado de múltiples invocaciones a Dios, que aunque la mayoría de las veces se realizan de manera automática e inconsciente, han ido generando una cultura en la que de manera difusa, callada, inapreciable muchas veces se hace presente permanentemente a Dios.


Jesús decimos cuando alguien estornuda. En épocas de peste el estornudo podía ser el primer síntoma que manifestará esa enfermedad fatal, y a modo de sortilegio se invocaba al mismo Jesús, y si la cosa tenía mala pinta incluso a toda la sagrada familia, Jesús, María y José


Hasta mañana te despides, si Dios quiere. Muchas cosas suceden, gracias a Dios. Los planes saldrán adelante, Dios mediante. Los asuntos importantes se piden por Dios, incluso por el Amor de Dios. Los trabajos bien hechos se hacen como Dios manda. Los más difíciles de hacer cuestan Dios y ayuda. Las mejores cosas son Divinas, celestiales. Cuando mejor nos encontramos, estamos en la Gloria, La injusticia, clama al Cielo


Las improvisaciones se hacen sin encomendarse ni a Dios ni al diablo. En la desnudez estas como Dios te trajo al mundo. La espontaneidad se hace a la buena de Dios o como Dios nos dio a entender. En la escasez, Dios proveerá.


En la sorpresa, Dios Santo. Ante lo increíble que baje Dios y lo vea. De las cosas que nos gustaría haber hecho o dicho, líbreme Dios. En la incertidumbre, Dios dirá. En la duda, sabe Dios. En la gratitud, que Dios te lo pague. En los buenos deseos, que Dios te bendiga En el asombro, válgame Dios. La contrariedad, vaya por Dios. En la resignación Ay Señor, Señor. En la turbación, ¡Dios mío! Del peligro, que Dios te guarde. En las grandes adversidades que Dios te ampare. En las largas despedidas, ve con Dios. Para el futuro, que sea lo que Dios quiera.


Todo eso por no hablar de las invocaciones a la Madre de Dios, Virgen Santa... a los santos, a las continuas expresiones de las Sagradas Escrituras incorporadas de manera natural a nuestra comunicación diaria. O nuestro refranero, lleno de referencias a los Alto (al que madruga Dios le ayuda, Dios los crea y ellos se juntan, a Dios rogando, con el mazo dando, una vela a Dios y otra al diablo...).


Incluso en el lenguaje con significado más irreverente, incluso la blasfemia, nos decía el maestro de espiritualidad André Louf, “es un medio a contrapelo para decir algo que se acerque un poco a la verdad de Dios. Job vibra y explota en blasfemias. Si aparecen las blasfemias en nuestra vida tienen alguna relación con el Espíritu Santo que ha inspirado la Biblia”. Incluso el que toma el nombre de Dios en vano, Le hace presente en el lenguaje.


Hasta palabras legadas a nuestro idioma por los antepasados musulmanes son invocaciones al mismo Dios. Qué sirva para caminar en el entendimiento mutuo: Ojalá (Oh!-Ala, del árabe, si Dios quiere).


En una ocasión me despedí de un amigo cubano con un adiós. Él me contestó con un salud. No es casualidad. Aquellos regímenes que han querido quitar a Dios de en medio porque les estorbaba, siguiendo los consejos del filósofo alemán, han puesto todos sus esfuerzos en quitar a Dios del lenguaje.


El adiós, como todo el resto de menciones desapercibidas pero constantes a Dios, es una de las maneras mediante las cuales el pueblo ha jalonado el día de día de presencia de Dios en el lenguaje y de ahí en la cultura, pues es sin duda el lenguaje creador principal de cultura. Es una de las maneras de encuentro desapercibido, pero cotidiano, natural, difuso y permanente con Dios. Es, quizá, una de las maneras de oración permanente que encontraron los humildes y sencillos.


Hoy el día el materialismo también quiere quitar a Dios, y también lo hará entre otras cosas por el lenguaje. Hoy se cree más en el determinismo, muchas veces trágico de la fortuna, al modo de los clásicos griegos (afortunadamente se dice,) que en la presencia de un Dios-amor misericordioso (en vez de Gracias a Dios). Así que entendí que ese viejo militante cristiano se despidiera siempre de los sitios, como lo hacía el resto de su vida, con Dios en el corazón... y en la boca: ¡a-Dios, a-Dios!


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jueves, 14 de enero de 2010

Castraciones y reconstrucciones de sexo: Regreso a la edad media

Primera operación de cambio de sexo realizada a un menor en España

Esta semana se daban a la prensa los detalles técnicos de la primera operación de cambio de sexo realizada a un menor en España. Al escuchar los pormenores de los tajos en los genitales, los orificios practicados y las fuentes de placer preservadas, no podíamos dejar de remontarnos a esas clásicas historias del pasado en las que los virgos eran reconstruídos por las alcahuetas. O a las de aquellos jóvenes, a los que en aras del "bel canto" se les rebanaba su masculinidad.

Mucho hemos tenido que soportar los católicos comentarios de todo tipo sobre las prácticas del Santo Oficio. Mucha chanza ha habido sobre el uso del cilicio. Bastante cachondeo provoca ya en muchos jóvenes la simple visión de una sotana. Y es que, en España, hace ya mucho tiempo que nos hemos empeñado en liderar esa cosa que llaman modernidad.

Líbrenos Dios de condenar los trastornos homosexuales. Clara quedó para aquellos que quisieron escuchar a nuestro miembro del consejo asesor, Doctor Aquilino Polaino, que curas hay para ellos. Pero curas civilizadas. Sin recurrir a cambiar con el escoplo, al más arcaico estilo, lo que natura ha otorgado. Sin embargo, eso es lo progre. Eso es lo moderno.

De vez en cuando resulta ilustrativo recurrir a las videotecas, y recuperar ilustrativos momentos del pasado. Recogemos hoy la que fue la primera aparición televisiva del humano más popular entre los que presumieron de nacer machos para pasar a querer ser considerados hembras. Llama profundamente la atención el año de tan estelar intervención: 1977. Sí, sí. Antes de 1978. Antes de que los españolitos hubiésemos visto la luz y consagrado nuestros derechos y deberes en la reverenciada Constitución. Sí, sí. Con las leyes del innombrable invicto sirviendo todavía de guía a los jueces.

No debe extrañar a aquellos que pensamos que una cosa es comprender y respetar. Y otra, muy distinta, convertir en modelo lo que no pasa de ser una desviación.

Para recordatorio de tantos católicos de doctrina a su medida, que tanto han brillado en los pasados días de debate sobre el asesinato de los no nacidos, nos permitimos finalizar recordando lo que al respecto de los cambios de sexo declara la Iglesia. El Papa Benedicto XVI rechazó públicamente el 22 de diciembre de 2008 el cambio de sexo de los seres humanos al sostener que nadie puede contradecir la decisión de Dios, el único capaz de definir si las personas nacen hombre y mujer.

'No es una metafísica superada si la Iglesia habla de la naturaleza del ser humano como un hombre y una mujer y pide que este orden de la creación sea respetado', dijo el Papa en un discurso a los miembros de la Familia Pontificia.

El obispo de Roma advirtió que la naturaleza se expresa en el 'lenguaje de la creación', cuyo desprecio sería 'la autodestrucción' del hombre y, por lo tanto, una destrucción de la obra misma de Dios.

Condenó la llamada 'ideología de género' (corriente de pensamiento que abre la puerta a tendencias homosexuales, bisexuales y transexuales) y la calificó como un intento por 'emancipar' al hombre de la creación y del creador.

'El hombre quiere hacerse él solo y disponer siempre y exclusivamente de aquello que le toca; pero en este modo vive contra la verdad, vive contra el espíritu creador', apuntó.

Fuente | DiarioYa.es

miércoles, 13 de enero de 2010

Una reflexión sobre "Camino"


En el pasado mes de septiembre de 2009 se cumplió el 70 aniversario de la primera edición de “Camino”, la obra más conocida de San Josémaría Escrivá de Balaguer, publicado en Valencia en septiembre de 1939.

No está en mi ánimo el hacer propaganda de esta obra, de contenido espiritual, pues sus cuatro millones y medio de ejemplares difundidos por todo el mundo (está traducido a 43 idiomas), hablan de su enorme éxito. Mi único interés es el recordar este aniversario de una obra que tanto bien espiritual ha hecho a miles de personas, creyentes y no creyentes, de los cinco continentes.

En el prólogo del libro, el autor nos revela la intención de su contenido: “Lee despacio estos consejos. Medita pausadamente estas consideraciones. Son cosas que te digo al oído, en confidencia de amigo, de hermano, de padre. (…) Voy a remover en tus recuerdos, para que se alce algún pensamiento que te hiera: y así mejores tu vida y te metas por caminos de oración y de Amor. Y acabes por ser alma de criterio”.

En estas últimas palabras se condensa la misión de “Camino”: ser alma de criterio, que es muy diferente a ser un hombre o una mujer “de criterios”.

En el punto 2 se fija el destino del itinerario del hombre: la identificación con Jesucristo. Siguiendo la lectura de esta obra de espiritualidad, encontramos un punto muy a propósito de la actualidad educativa. Dice así: “¿Te aburres? Es que tienes los sentidos despiertos y el alma dormida”. Y es que nuestros jóvenes están envueltos por un torbellino digital que reclama la atención de sus sentidos, lo que les lleva a confundir el pensar con el sentir.

Actualmente se ha invertido el orden de las cosas. Hoy se funciona con esta pauta: sentir, saber, ser, y realmente debe ser al revés: ser, saber, sentir. Primero las cosas son, yo las conozco, y fruto de ese conocimiento, daré forma a mis sentimientos.

Otro punto importantísimo de este libro, es el que se refiere a la piedad. La piedad supone tratar a los demás como querríamos ser tratados. Para ello es necesario tener el alma despierta. Cuando el alma está despierta, la persona mira de un modo diferente: lo que para unos puede ser una llamada a la piedad, para otros no sería más que un incordio que les complica la vida..

Fuente | DiarioYa.es

domingo, 10 de enero de 2010

¡El mundo entero necesita un lider como este!

Kevin Rudd, Primer Ministro de Australia

A los musulmanes que quieren vivir bajo la ley Islámica Sharia se les dijo el Miércoles que se vayan de Australia, cuyo gobierno ha emprendido un campaña contra los radicales en un esfuerzo para evitar potenciales ataques terroristas.

También Rudd despertó la furia de algunos musulmanes Australianos cuando declaró que él ha dado todo su apoyo a las agencias de contrainteligencia australianas para que espíen las mezquitas que hay en la nación.


Citamos: "SON LOS INMIGRANTES, NO LOS AUSTRALIANOS, LOS QUE DEBEN ADAPTARSE. O lo toman o lo dejan. Estoy harto de que esta nación tenga que preocuparse si estamos ofendiendo a otras culturas o a otros individuos. Desde los ataques terroristas en Bali, estamos experimentando un incremento del patriotismo en la mayoria de los Australianos."

"Nuestra cultura se ha ido desarrollando durante dos siglos de luchas, tribulaciones y victorias por parte de millones de hombres y mujeres que buscaban libertad"

"Hablamos principalmente INGLÉS, no Español, Libanés, Árabe, Chino, Japonés, Ruso o cualquier otro idioma. De modo que si Usted quiere formar parte de nuestra sociedad, aprenda nuestro idioma."

"La mayoría de los Australianos creen en Dios. Esto no es una posición Cristiana, política o de la extrema derecha. Esto en un hecho, porque hombres y mujeres cristianos, de principios cristianos, fundaron esta nación. Esto es históricamente comprobable. Y es ciertamente apropiado que esto aparezca en las paredes de nuestras escuelas. Si Dios le ofende a Usted, sugiero que considere vivir en otra parte del mundo, porque Dios es parte de nuestra cultura."

"Aceptamos sus creencias y sin preguntar por qué. Todo lo que pedimos es que Usted acepte las nuestras, y viva en armonía y disfrute en paz con nosotros."

"Éste es NUESTRO PAÍS, NUESTRA PATRIA y ESTAS SON NUESTRAS COSTUMBRES Y ESTILO DE VIDA y PERMITIREMOS QUE DISFRUTEN DE LO NUESTRO pero cuando dejen de quejarse, de lloriquear y de protestar contra nuestra Bandera, Nuestra lengua, nuestro compromiso nacionalista, Nuestras Creencias Cristianas o Nuestro modo de Vida, le animamos a que aproveche otra de nuestras grandes libertades Australianas, "EL DERECHO DE IRSE."

"Si Usted no está contento aquí, entonces VÁYASE. Nosotros no le obligamos a venir aquí. Usted pidió emigrar aquí. Así que ya es hora de que acepten el país que les acogió

CARTA DE UNA MADRE A OTRA EN EL PAÍS VASCO

-De madre a madre:
Vi tu enérgica protesta delante de las cámaras de TV en la manifestación de ayer a favor de la reagrupación de presos de ETA y su transferencia a cárceles del país vasco.


Vi cómo te quejabas de la distancia que te separa de tu hijo y de lo que supone económicamente para ti ir a visitarlo como consecuencia de esa distancia.


Vi también toda la cobertura mediática que dedicaron a dicha manifestación, así como el soporte que tuviste de otras madres en la misma situación y de otras personas querían ser solidarias contigo, y que contáis con el apoyo de comisiones pastorales, órganos y entidades en defensa de los derechos humanos, ONGs, etc., etc.


Yo también soy madre y puedo comprender tu protesta e indignación.


Enorme es la distancia que me separa de mi hijo. Trabajando y ganando poco, idénticas son las dificultades que tengo para visitarlo. Con mucho sacrificio sólo puedo visitarlo los domingos, porque trabajo incluso los sábados para el sustento y educación del resto de la familia.


Felizmente también cuento con el apoyo de amigos, familiares, etc.


Si aún no lo sabes, yo soy la madre de aquel joven que murió cuando se dirigía al instituto y que al pasar cerca de un coche aparcado, éste hizo explosión a causa de la bomba lapa que tu hijo puso en los bajos de ese coche. En la próxima visita, cuando tú estés besando y acariciando a tu hijo, yo estaré visitando al mío y depositándole unas flores en su tumba.


Ah!, se me olvidaba: ganando poco y sosteniendo la economía de mi casa, a través de los impuestos que pago, tu hijo seguirá durmiendo en un cómodo colchón y comiendo comida caliente todos los días.


Otra cosa querida: ni al cementerio, ni a mi casa, nunca vino ningún representante de esas entidades que tan solidarias son contigo, para darme apoyo ni dedicarme unas palabras de aliento, y ni siquiera para decirme cuáles son MIS DERECHOS.

viernes, 1 de enero de 2010

Evangelio: San Juan 1:1-18

En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio junto a Dios. Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada Lo que se hizo en ella era la vida y la vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron. Hubo un hombre, enviado por Dios: se llamaba Juan. Éste vino para un testimonio, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por él. No era él la luz, sino quien debía dar testimonio de la luz. La Palabra era la luz verdadera que ilumina a todo hombre, viniendo a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella, y el mundo no la conoció. Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron. Pero a todos los que la recibieron les dio poder de hacerse hijos de Dios, a los que creen en su nombre; los cuales no nacieron de sangre, ni de deseo de carne, ni de deseo de hombre sino que nacieron de Dios. Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Unigénito, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él y clama: «Este era del que yo dije: El que viene detrás de mí se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo.» Pues de su plenitud hemos recibido todos, y gracia por gracia. Porque la Ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo. A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha contado.

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