Mari Carmen González-Valerio Sáenz de Heredia ofreció su enfermedad por la conversión de Manuel Azaña

Mª Carmen González Valerio Sáenz de Heredia (sobrina de José Antonio), tenía sólo 6 años cuando perdió a su padre, asesinado en la Guerra Civil. Desde entonces, empezó a rezar por la conversión de los asesinos de su padre y entregó su vida a Dios. Murió a los 9 años y ofreció sus dolores por la conversión de Manuel Azaña. El presidente republicano se convirtió antes de morir, según el obispo que estuvo a su lado.

Quema de conventos e iglesias, asesinatos de sacerdotes y persecución a los cristianos son, a pesar de lo que algunos digan, pequeñas muestras de lo que se vivió durante la Segunda República y de lo que constituyó una de las etapas más trágicas de la historia de nuestro país.

Mientras en la calle se vivía una tensión extrema, en 1930, en una casa humilde de Madrid, nacía María del Carmen González Valerio Sáenz de Heredia, la segunda de cinco hermanos. Hoy, esta niña de nueve años es Venerable por decisión de Juan Pablo II y se encuentra en proceso de beatificación a causa de sus virtudes heroicas.

No todo fueron alegrías en la vida de esta pequeña porque desde temprana edad tuvo problemas de salud, lo que provocó que, gravemente enferma, fuera bautizada de urgencia con el nombre de Maria del Carmen del Sagrado Corazón. Gracias a monseñor Tedeschini, Nuncio en España en aquella época y amigo de la familia, Mari Carmen recibió la confirmación a los dos años, como ocurría con algunos niños muy pequeños.

Desde su infancia, Mari Carmen se mostró muy generosa. En cierta ocasión, un mendigo llamó a la puerta de su casa. La niña le abrió la puerta, le dio todo el dinero que tenía y le dijo: “Ahora llame otra vez para que mamá le dé algo”. La pequeña sabía que su madre daba la ropa usada a los pobres, por lo que en diversas ocasiones la dijo que sus vestimentas casi sin estrenar estaban usadas.

Dos de sus aficiones preferidas eran pasar mucho tiempo mirando imágenes piadosas que iba guardando en una caja y darles un curso de espiritualidad a sus muñecas para enseñarles a rezar y hacer la señal de la Cruz. Ya desde los cuatro o cinco años era la encargada de dirigir el rosario en familia y de recitar de memoria las letanías de la Virgen en latín, algo de lo que sus padres se sentían muy orgullosos.

La persecución religiosa, que había comenzado algunos años antes, se hizo entonces más fuerte, lo que llevó a que se cometieran numerosos asesinatos. “No creemos que haya habido jamás, en la historia del cristianismo, un estallido semejante de odio contra Jesús y contra la religión, manifestado en todos los aspectos del pensamiento, de la voluntad y de la pasión, y ello en sólo algunas semanas... Los mártires se cuentan por miles” afirmaron los obispos españoles de la época. La familia González Valerio no se libró de estos sucesos porque a finales del mes de agosto el padre fue arrestado y conducido a prisión, donde le haría una emocionante confesión a su mujer: “Los niños son demasiado pequeños, no comprenden, pero cuando sean grandes diles que su padre ha luchado y dado su vida por Dios y por España, para que se los pueda educar en una España católica donde el crucifijo presida todas las escuelas”. Días más tarde sería asesinado.

Tras la muerte de su marido, la madre de Mari carmen se traslada a vivir a la embajada de Bélgica por correr peligro a causa de su parentesco con José Antonio Primo de Rivera. Sus hijos quedaron al cuidado de su tía Sofía, que relataría más tarde la actitud de la niña ante aquellos difíciles momentos: “Durante su estancia en mi casa, la niña recitaba todos los días el rosario de las llagas del Señor para la conversión de los asesinos de su padre”. Para la pequeña, éstos se encarnaban en el presidente de la República, Manuel Azaña. Por eso más tarde Mari carmen preguntaría a su madre: “¿Azaña ira al cielo?”, a lo que su madre contestó que si rezaba por él sí se salvaría.

Grave enfermedad

Un día, al asistir a misa junto a su abuela, Mari Carmen le preguntó: “¿Me entrego?” La abuela asintió, sin entender lo que quería decir su nieta. “La seguí después de la comunión; se hubiera dicho que la transportaban los ángeles. Se cubrió el rostro con sus pequeñas manos, luego se quedó un momento arrodillada en acción de gracias. A la salida de la iglesia, me preguntó el sentido exacto de entregarse, y le respondí: es darse por entero a Dios y pertenecerle completamente” asegura la abuela.

Sin embargo, a primeros de abril diagnosticaron a la pequeña una escarlatina que se fue agravando con el paso de los días, por lo que regresó rápidamente a casa. Incluso durante su dura convalecencia, dio claras muestras de santidad y no perdió los nervios, algo que quedó patente cuando en una ocasión, al correr las cortinas de su habitación una de las religiosas que la cuidaban por si la luz le molestaba, la niña respondió: “Gracias, Madre, que el Buen Dios se lo devuelva”. Al rato entró otra religiosa y descorrió de nuevo las cortinas para que entrase más luz. Mari Carmen se lo agradeció de igual manera: “Gracias, Madre, así está bien”.

La niña no pidió en ningún momento que Dios le salvara, sino “que se haga Su voluntad”. Todos los intentos para sanarla fueron inútiles. Una de sus enfermeras afirmó tiempo después: “Cuando le colocábamos el suero en las venas de las manos, porque las otras estaban dañadas, nos pedía que rezáramos. Entonces rezábamos un Credo y un Padrenuestro, todas juntas con ella. Rezaba muy lentamente, y cuando la inyectábamos rezaba mucho más rápido”. Los sufrimientos que padeció fueron realmente insoportables, pero la pequeña los sobrellevó abandonándose a Jesucristo, porque solamente su nombre parecía suavizarle el dolor. Mari Carmen afirmó que la Virgen María iría a buscarla el día de su cumpleaños, el 16 de julio. Cuando se enteró de que su tía Sofía se casaría ese día, anunció que moriría al día siguiente. Y no se equivocó: en la mañana del 17 de 1939, Mari Carmen se sentó en su cama, cosa que no podía hacer desde hacía ya largo tiempo, y dijo: “Hoy me voy a morir, ¡me voy al cielo!”. Doña Carmen, su madre, congregó entonces a toda la familia alrededor de la pequeña. Ésta pidió perdón por no haber sabido amar a su enfermera, y por haber omitido alguna vez sus oraciones. Después, le pidió a su madre que cantase “Qué bueno eres, Jesús”. De pronto, la niña se volvió hacia ella y le dijo: “Pronto voy a ver a papá, ¿quieres que le diga algo de tu parte?”. Horas más tarde, Mari Carmen aconsejó por sorpresa a todos: “Ámense unos a otros” y se recogió totalmente “de forma sobrenatural”, cuenta su abuela.

Cuando murió, Mari Carmen estaba destrozada y deformada físicamente por la enfermedad, pero uno de sus tíos se percató de un hecho extraordinario: “¡Miren qué bella se vuelve!”, advirtió. Además, un dulce perfume diferente del de las flores de su alrededor emanó de ella. La rigidez había desaparecido y se había transfigurado en una bella imagen.

Son muy pocos los que conocen lo que aconteció en los momentos previos a la muerte del presidente de la Segunda República. El 3 de noviembre de 1940, Azaña muere en Montauban, ciudad al sudeste de Francia cercana a Toulouse. Según el obispo de la diócesis, monseñor Théas, que en ese momento le prestaba su asistencia espiritual, “Azaña recibió con toda lucidez el sacramento de la penitencia, expirando en el amor de Dios y la esperanza de verlo”. Lo que ni el presidente ni sus allegados sabían era que una niña de nueve años, sobrina de José Antonio Primo de Rivera, había rezado y ofrecido sus penurias durante toda su vida por su salvación.

Darla a conocer

Hoy son los familiares los que tratan de dar a conocer la vida ejemplar de esta niña. “Su madre y su abuela siempre me han dicho que Mari Carmen era especial” señala Pilar Alós, viuda de uno de los hermanos de la pequeña. “Según nos han contado, en misa tenía un recogimiento impresionante” y “su devoción a Jesús y a la Virgen era incalculable”, relata. Para Pilar, esta futura santa “es mi protectora desde que estoy viuda” y es ejemplo de “fe y de amor a la Virgen”.

La tumba de Mari Carmen González Valerio se encuentra en el convento de las carmelitas de Aravaca, en Madrid, aunque “esperamos llevarla pronto a la iglesia de Santa Bárbara para que la conozcan más”, señala Pilar Alós. “A la entrada de la parroquia hay una gruta de la Virgen de Lourdes. El párroco nos ha dicho que podríamos ponerla allí”, cuenta. En esto los familiares de la niña ven la mano de la Providencia porque “Mari carmen fue varias veces a rezar a la gruta de la Virgen de Lourdes; la tenía un gran amor”, explica.

Tomado de "Mari Carmen González Valerio -Sáenz de Heredia"

Madrid, 1930 - 1939

Su biografía

2ª edición, 1990

autor: "una carmelita descalza"

El aborto, principal causa de muerte violenta de mujeres por razón de sexo en el mundo

Liberto Senderos, Presidente del IPFC, denuncia que el aborto y el infanticidio de las niñas por razón de su sexo femenino es la primera causa de muerte violenta entre las mujeres en todo el mundo. Senderos ha efectuado estas declaraciones con motivo de la celebración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, establecida por las Naciones Unidas que se celebra hoy, 25 de noviembre.

En su intervención denunció que muchas mujeres son obligadas o presionadas para abortar, y ha recordado los perjuicios que estos abortos provocan a su salud, especialmente el síndrome post aborto, que en algunos supuestos acaba provocando el suicidio de las que lo padecen. "En el aborto la víctima no solo es la persona no nacida, sino también la mujer" - manifestó-. "Hay que establecer una política que ayude a las madres a poder tener su hijo y a poder mantenerlo."

Además, los abortos e infanticidios selectivos están provocando un grave desequilibrio demográfico en países como China y la India, en los que la proporción de mujeres es muy inferior a la de los hombres. El portavoz del IPF ha mostrado su extrañeza por el silencio que los Gobiernos, incluidos el nuestro, mantienen frente a este problema, así como la pasividad de las Naciones Unidas, como prueba el hecho de que no haya presiones para que Estados como China cesen en su política del hijo único, que provoca que se dé esta situación.

Senderos también ha criticado la intención del Gobierno español de ampliar la Ley del aborto, que "es un claro atentado al derecho a la vida: Hay defender su vida y ofrecer alternativas, en lugar de facilitar su muerte. Este proyecto convertirá el delito de aborto en un derecho, obstaculizará el derecho de objeción de conciencia de los médicos y dará cobertura e impunidad a los negocios de individuos como el doctor Morín", ha declarado, porque como dirá hoy en su comparecencia en la comisión de Igualdad del Congreso de los Diputados el presidente nacional del IPF, Eduardo Hertfelder, "el aborto es un drama para la mujer".

Igualmente, Senderos ha denunciado el negocio de la prostitución y la pornografía, que son igualmente una forma de violencia y un ataque a la dignidad de las mujeres, y ha pedido el aumento de las penas para los que promueven el tráfico y la explotación de las mujeres con estas finalidades, especialmente en el caso de que sean menores.

Finalmente ha pedido un compromiso de las administraciones en defensa de los derechos de las mujeres desde el momento de su concepción, así como un verdadero apoyo a la familia, y ha llamado a los ciudadanos, así como a las entidades competentes para que se movilicen en defensa de los derechos de las mujeres.

Fuente: hazteoir.org

«Gracias a Dios, solo yo fui herida», afirma la monja mutilada en Congo

«No me da miedo, si puedo ser útil volvería». Así de rotunda se mostró la hermana Presentación López Vivar, la misionera herida en el conflicto armado de El Congo el pasado 28 de octubre, que ayer relató en Madrid lo sucedido durante el combate en el que perdió los dos pies y resultó herida en un brazo.

Rodeada por un gran número de fotógrafos y en silla de ruedas, la misionera del Instituto de Religiosas de San José de Gerona respondió a las preguntas de los periodistas, acompañada por la hermana Urbana Sánchez -madre superiora de la comunidad de misioneras en el Congo-, que ha permanecido junto a López Vivar desde que resultó herida hasta su traslado a Madrid, el pasado sábado.

Con gran serenidad y muy tranquila, Presentación López (burgalesa de 64 años) afirmó que «cuando estás en un sitio como El Congo, sabes que te puede pasar cualquier cosa», y aseguró que no se arrepiente en absoluto de lo que hizo. «Yo no me puse en peligro. No hubo más compañeros heridos o muertos. Gracias a Dios, sólo yo fui herida». «Cuando vi que podía morirme, me puse en manos de Dios», aseguró López Vivar. Y añadió: «En ese momento pensé: el Señor me dará fuerza. Y así fue». Sus piernas han sido amputadas por debajo de la rodilla, por lo que podrán implantarle unas prótesis, que le permitirán no estar «siempre recluída».

En plena línea de fuego

Los hechos ocurrieron durante un combate entre las fuerzas gubernamentales y las milicias tutsis del general rebelde Nkunda. «El campo de batalla era el jardín y la parte de delante de nuestra casa -recuerda Urbana Sánchez-. Así que la línea de fuego era el propio edificio, donde estaba Presentación». Cuando terminó el combate, las misioneras sacaron a Presentación por un agujero que las bombas habían hecho en la pared. Le practicaron una transfusión en el centro médico de la congregación y fue sometida a una operación de urgencia en la que le amputaron las dos piernas. «Me dieron muchos calmantes -admite Presentación-. No recuerdo casi nada».

La hermana, que ha sufrido la amputación de sus dos piernas y que está teniendo un proceso postoperatorio bueno, afirma que el accidente «no ha sido un atentado, sino una bomba perdida» fruto de la mala suerte. «Todos ellos (por los soldados), de un bando y de otro, nos conocían por el nombre y nos respetaban», reconoce. Y quiso añadir el valor que tiene la vida cuando está enfocada a dar a los demás. «La gente vive para el consumismo y el placer y eso no da la felicidad, ni la esperanza», dijo.

López Vivar aprovechó la rueda de prensa para denunciar la escasez de atención internacional en la zona del conflicto. «Va llegando ayuda, pero para tantos desplazados, no es suficiente». Tanto Presentación como Urbana agradecieron la ayuda prestada por las organizaciones.

Presentación López regresó a Madrid el sábado proveniente de Johanesburgo (donde fue evacuada el 30 de octubre) y permanece ingresada en la Clínica Santa Elena de la capital, recuperándose de las lesiones sufridas. La misionera trabajaba en El Congo desde hace 14 años, en el centro médico que la congregación religiosa a la que pertenece tiene en la localidad de Rutshuru, en la conflictiva provincia de Kivu Norte.

Fuente: ABC

Derecho a vivir

Felicita La Navidad

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FelicitaLaNavidad.com pretende dos objetivos: impulsar el envío de Tarjetas Navideñas y ayudar al sostenimientos de las parroquias de acuerdo con los deseos del comprador. La Asociación -titular de la página web- se compromete a destinar a las parroquias todo el beneficio derivado de la venta de las Felicitaciones Navideñas.

En los días de la Navidad, existe una buena y antigua costumbre: felicitar a los miembros de la familia, a los amigos, a los compañeros de trabajo, a los clientes y proveedores y a todos aquellos con quienes nos tratamos por cualquier razón más o menos importante.

Un Christma es el vehículo que podemos utilizar para transmitir a todos, nuestros buenos sentimientos, con la constancia de unas líneas escritas de puño y letra, manifestación singular de recuerdo, de agradecimiento, de cariño..., y en otras ocasiones un buen vehículo comercial o de empresa.

Es claro que hay otros medios para felicitar la Navidad: sms o correo electrónico, pero nosotros te proponemos el tradicional que hace que esa imagen esté presente días y días en la casa o en la oficina de quien la recibe; un detalle que crea ambiente, que se agradecerá durante mucho tiempo y que, además, ayuda al sostenimiento de la parroquia. Visita la web FelicitaLaNavidad.com compra algunos Christmas y destina el beneficio a tu Parroquia.

LOS COCHES SE FABRICAN, LOS BEBÉS NO por Mons. Francisco Gil Hellín, Arzobispo de Burgos

Con frecuencia se dice que un embrión no tiene derecho a la vida como una persona adulta, ya formada. Lo expresaba con toda claridad el periodista Michael Kinsley, en el Washington Post: «Me cuesta creer que un puñado de células –más primitivo incluso que una lombriz- tiene los mismos derechos que el lector de este artículo». Esta manera de pensar se basa en un error muy extendido hoy: un no nacido es un individuo “en construcción”. Como si los bebés se fabricasen o construyesen al modo de los coches, hasta llegar a tener su forma completa.

A la hora de explicarlo, se reflexiona, más o menos, de esta manera. Pensemos en un coche que se produce en cadena y preguntémonos: ¿en qué momento de la cadena de montaje podemos decir que ya hay coche? Algunos dirán que el coche ya existe desde el momento en que se reconoce su forma; otros pensarán con criterios más funcionales y dirán que cuando se instala el motor o se ponen las ruedas; otros, finalmente, pensarán que sólo hay coche cuando circula por una calle.

Comparar el nacimiento de un bebé con el proceso de fabricación de un coche puede ser una imagen bonita y hasta brillante. Pero es totalmente equivocada. Porque los seres humanos, a diferencia de lo que ocurre con las cosas, no son fabricadas por nadie. Dios no fabrica al hombre. Porque la vida humana «no se hace» sino que «se desarrolla». Por eso, a los organismos vivos no se les forma ni se les define desde fuera y, en consecuencia, no tienen un constructor externo. Son ellos mismos los que se definen y forman. La forma de un ser vivo está ya en sus genes desde el principio y esa forma comienza a manifestarse desde el primer momento de su existencia. Eso explica que –en el caso de los seres humanos- los embriones no necesiten ser modelados según ningún tipo. Ya son un tipo de ser concreto.

Cuando hablamos de “construir” somos nosotros los sujetos protagonistas, somos nosotros los que ponemos y determinamos la forma; cuando, por el contrario, es un ser el que se “desarrolla” es él el que guía y modela su propia forma porque tiene predeterminado su futuro. Cuando miramos la apariencia del feto o del embrión sin tener en cuenta el desarrollo intencional del propio ser, estamos prescindiendo del futuro. Ahora bien, cuando llega ese futuro y miramos hacia atrás en el tiempo, advertimos que es mucho más razonable hablar del “desarrollo” cuando se trata de los seres vivos.

Pensemos, por ejemplo, que nos fuera dado tener una fotografía de Pedro cuando todavía era eso que algunos creen que es un «mero amasijo de células». Sin miedo a faltar a la más estricta verdad, podríamos decirle: «Mira, Pedro, ese eres tú». Porque, efectivamente, ha bastado que «ese amasijo» se haya desarrollado conforme a su propia naturaleza para que llegase a ser ese que llamamos «Pedro». No ha sido necesaria ninguna manipulación ni alteración por parte de algún agente externo. Ha bastado con dejarle crecer a su ritmo, desarrollarse.

Algunos de quienes me lean –y yo mismo– podemos terminar siendo discapacitados, como consecuencia de un accidente o de la edad. En esa situación, no podremos desarrollar bien nuestra capacidad de hablar, de razonar, de elegir o de querer. Entonces nuestra humanidad estará «escondida», como cuando fuimos concebidos y éramos un «amasijo de células». Pero ¿quién se atrevería a decir que nosotros no estamos ahí? Porque, efectivamente, estamos ahí. Lo estamos, porque una persona, aunque esté en estado vegetativo, continúa siendo un ser humano hasta el momento de su muerte. Como se ve, la idea de ser humano «en desarrollo» es también muy esclarecedora respecto a la eutanasia.

Fuente: Revista Ecclesia

Cadena de favores: ser feliz siendo solidario

Con el comienzo del nuevo milenio se creían muchos problemas superados y sufrimientos olvidados. Las sociedades se suponen, aunque no todas, adaptadas a sistemas políticos basados en la libertad y el respeto al derecho de los hombres. Pero no es realmente así ya que existen regímenes totalitarios, enfrentamientos bélicos, armas de destrucción masiva e intereses de dominio por parte de los que pueden ejercerlo sobre los demás.

Sin ánimo de ser exagerado ‘no todo es oro lo que reluce’ ya que aún está por erradicar el hambre. Hay una parte de la población mundial que sigue siendo analfabeta. Los científicos no han dado con las composiciones químicas que inmunicen todas las enfermedades. Es cierto que estos elementos expuestos –conviene matizar-, no son controlables y dominados por el propio hombre. En cambio, hay muchos otros donde la voluntad y determinación de la persona, su elección en cada momento, sus movimientos y la previsión de la trascendía que suponen sus actos pone en juego una sana, o no, prosperidad personal y colectiva.

Realmente, se plantean dicotomías. Cada individuo, actúa bien o mal, piensa para sí o tiene en cuenta al prójimo, es generoso o lo quiere todo para él, da importancia a los sentimientos o es insensible. En resumen: hay gente a la que le importan los demás y hay quienes ‘pasan de todo’.

La película Cadena de favores (2001), dirigida por Mimi Leder y guión de Leslie Dixon, nos propone una idea genial basada en hacer el bien en una sociedad que tanto lo necesita y que es falto de corazones tan creativos y bondadosos como el de nuestro protagonista Trevor. Aunque parezca que no se consiguen los resultados deseados, al final, luchar por la causa tiene siempre consecuencias bastante positivas.

Cadena de favores ayuda a profundizar en la personalidad y actitudes de los personajes. Intentamos analizar los perfiles psicológicos, que son espejo de las distintas realidades o grupos sociales. Y, cómo la idiosincrasia de cada uno, puede tener nexos comunes a través del simple hecho de hacer un ‘favor’, y que a su vez, adquiere el compromiso de ‘seguir la cadena’. De esta manera, uno vence su debilidad y contribuye a que el otro también lo haga. Así, extendiendo esta iniciativa se consigue un beneficio global y propio, por el hecho de haber seguido el proceso. Reducir una realidad humana fijándonos, únicamente, en cada persona, puede parecer una generalización, pero nos sirve para centrar el análisis en los distintos tipos de personalidades que nos muestra la película.

La filosofía de vida que demuestra Trevor es extraordinariamente interesante y la demostración de que los problemas pueden ser superados con la ayuda de los demás, la buena intención y algo de esperanza, es suficiente como para crear un mundo ‘más perfecto’ y una sociedad inmejorable.

La persona que es solidaria acaba obteniendo más beneficios por su actitud ante la vida que una persona ingrata y egoísta. ‘Cadena de favores’ deja entrever cómo una sociedad que practica la solidaridad está más unida y tiene menos carencias al ser compartidas.

Desafortunadamente, en las sociedades actuales hay mucha influencia de los mass media y los comportamientos y actitudes sociales surgen, en muchas ocasiones, tras el consumo de estos.

Según el tipo de familia y la convivencia que tienen sus miembros entre sí, de esa manera será la personalidad propia de la persona. En nuestro país se han aprobado nuevos tipos de familia y de enlaces conyugales que, seguro, tienen una influencia en los hábitos de las nuevas generaciones. Tampoco es objeto de este trabajo valorar la eficacia, garantía social y su validez moral.

La solidaridad, como iniciativa social propia de los individuos, surge tras la falta de cobertura de los gobiernos a las necesidades de los Estados y los ciudadanos. Estos reaccionan ante esa necesidad de dar resultado y contribuyen a paliar el hambre, las enfermedades,… Pero no sólo es este tipo de cosas, que se han adjudicado las ONG’s, son en las que se pone en juego la solidaridad de la gente.

Basta con ser sensible con los demás y realizar un pequeño esfuerzo que al otro le supone mucho para tener la intención de hacer posible un nuevo mundo. Unas sociedades donde impere el bien, la unión y la fraternidad aunque tengan distintas identidades culturales, históricas, sociales, económicas y lengua.

En nuestros países, la práctica personal de la solidaridad se realiza bajo unas condiciones de amistad y cercanía. En el resto de casos, la gente se conforma con dar donativos a las organizaciones ‘sin ánimo de lucro’ controladas por los gobiernos y que tienen proyectos en los países en desarrollo, etc.

Respecto al cumplimiento de las funciones de las ONG’s “muestran grandes limitaciones a la hora de llegar a las poblaciones más pobres. Las intervenciones de las ONG no ayudan a la gente a escapar de la pobreza estructural aunque no niega que pueda aliviar circunstancialmente alguna de las peores formas de pobreza.”

Fuente: On Air con Dios

H2O, nueva medio para promover la vida de la Iglesia

No es habitual ver a una religiosa cargando con una cámara de televisión al hombro ejerciendo como la reportera más dicharachera. Ese es el caso de una monja afincada en Roma que trabaja como periodista, reportera gráfica y en edición de videos para la nueva agencia de noticias católica multimedia H2O, recién presentada en Roma y que ofrece informaciones y crónicas a nivel mundial en formatos televisión, radio y texto a través de internet.

Se trata de un servicio informativo en ocho idiomas -español, portugués, italiano, inglés, francés, alemán, chino y árabe-, que informa sobre la vida de la Iglesia en el mundo, del Vaticano y del Pontífice, así como de los eventos culturales y sociales que afectan a la vida de los católicos en los cinco continentes. El sacerdote español, Enrique Planas, es el coordinador general de ‘H2O’.

El servicio es gratuito y todos los portales católicos podrán utilizarlos. Los particulares también y tendrán la oportunidad de acceder de manera gratuita a sus informaciones. Las noticias son distribuidas a través de Internet y realizadas en varios formatos, que pueden ser después distribuidos por las televisiones, las radios, las páginas web y los teléfonos móviles. Las noticias van a tener una duración de entre minuto y medio y dos minutos.

‘H2O’ pretende crear una “comunidad”, es decir que a través de sus redes se puedan publicar vídeos, noticias y artículos. “Una especie de YouTube católico”. Según precisaron los responsables, H2O no tiene “ninguna corriente, sensibilidad o línea ideológica determinada”, ni una línea editorial y que el único criterio es la visión cristiana de la realidad y de la Iglesia.

Sobre la financiación, la nueva agencia ha contado con contribuciones de donantes que prefieren mantenerse anónimos y que de momento el personal que trabaja en la agencia no cobra sueldo alguno. La idea de sus directivos es mantenerse mediante donaciones. Entre el personal se encuentra numerosas monjas, especialistas en montajes de vídeo y manejo de cámaras, así como traductores chinos.

‘H2O’ ha alcanzado un acuerdo con el Centro Televisivo Vaticano (CTV), que le facilitará las noticias sobre el Vaticano y el Papa. El CTV construye el servicio y el texto en italiano y “H2O” lo traducirá a los otros idiomas. La agencia multimedia, según el equipo directivo, ya ha contactado con medios católicos de 130 países y espera que en los próximos tres años sus productos sean vistos, escuchados y leídos por 20 millones de usuarios.

Fuente: On Air con Dios

Los negros hoy son los no nacidos

Los negros hoy, en Estados Unidos, y en casi todo el mundo, son los no nacidos. Ellos son hoy no ya “los esclavizados”, sino aquellos cuya dignidad humana no es reconocida y amparada legalmente. La victoria de Obama como presidente de los Estados Unidos podría haber sido histórica, es más, podría haber sido la respuesta histórica a uno de los sueños de Martín Luther King, como hoy sentencian algunos medios de comunicación tan demagogos como el nuevo presidente, si hubiese ido unida a una propuesta firme para acabar con la más vergonzosa y nefasta permisividad de violación de los derechos humanos que existe, aquella que atenta contra el primero y primordial de esos derechos, sin el cual todos los demás huelgan, que es el derecho a la vida.
El pasado verano la sobrina del mítico líder afroamericano, Avelda King, hizo unas declaraciones que hoy resuenan como un grito de libertad y de vida dirigido al oído del nuevo presidente del país de las libertades:
1. Cada niño abortado es como un esclavo en el vientre: la madre decide la suerte del pequeño.
2. Grupos tales como Planned Parenthood tienen como objetivo comunidades afro-americanas con una campaña para animar a los progenitores negros jóvenes a abortar. De los 45 millones de abortos estimados en los EEUU, realizados desde 1973, aproximadamente 15 millones se han llevado a cabo en familias afro-americanas.
3. Mi tío, el doctor King, dijo: “El negro no puede ganar si está sacrificando voluntariamente las vidas de su familia a cambio de confort personal y seguridad”. Mis padres me criaron como cristiana y yo creo en la Biblia.
Estoy con Ignacio Arechaga, de Aceprensa, en que si para Obama no hay que combatir la legalización del aborto, sino las causas que llevan al aborto, en definitiva la pobreza y la falta de educación (…), con el mismo razonamiento se podría decir que lo importante no es garantizar legalmente el seguro sanitario, sino promover hábitos sanos de vida para que haya menos enfermos.

Fuente: Dios es providente

Un portal católico de búsquedas

¿Han entrado alguna vez en www.Buigle.com? Si no lo han hecho háganlo cuanto antes ya que se trata de un buscador para ayudar a financiar a la Iglesia Católica. Una simple búsqueda por Internet, como tantas que realizan los internautas todos los días en buscadores, puede ayudar a partir de hoy a financiar las actividades de la Iglesia Católica. El buscador www.buigle.com es una herramienta para realizar búsquedas por Internet del estilo de Google.

No hay diferencia con las búsquedas en Google. Absolutamente ninguna. Los resultados son exactamente los mismos (y muy parecidos a los de Live Search o Yahoo). Concretamente, Buigle utiliza las propias herramientas que ofrece Google para la búsqueda. No obstante, Buigle no es propiedad de Google ni tiene nada que ver con esta empresa. El autor y responsable de la página es el periodista e informático Carlos Mencos, un joven catequista pamplonés.

Buigle es un portal católico cuya utilidad básica es la realización de búsquedas a través de Internet, como en Google. La diferencia radica en dos puntos:

1. Los ingresos generados por la publicidad de Google en las búsquedas se dedicarán íntegramente como donativo para el sostenimiento de las actividades de la Iglesia Católica y al mantenimiento de la propia web. La iniciativa surge tras la modificación de las ayudas a la Iglesia en 2007 en España, como otra herramienta provisional más para ayudar a la autofinanciación y así lograr la nula dependencia de los poderes políticos de turno. Por razones prácticas, el donativo se entrega a la Iglesia Católica española, entendiendo el carácter internacional y universal de la Iglesia. La web es un paso intermedio en el objetivo final de la Iglesia de que la autofinanciación provenga de las familias, aportando una cantidad económica al año mediante domiciliación. Puede informarse de las actividades de la Iglesia Católica en la web www.portantos.es.

2. Segunda y más importante y objetivo a medio plazo, la página principal de Buigle, punto de unión de cristianos, sirve de base para insertar avisos católicos de importancia, como documentos papales o pastorales, el santoral o fechas católicas señaladas.

La manera de colaborar a promover esta página es primero usándola. Utilice buigle.com como página de inicio y avise a familiares y amigos de su existencia.

Fuente: On Air con Dios

El terrorista que pidió perdón

Shane O'Doherty fue el primer militante del IRA que se arrepintió en público de sus actos. Con motivo de la publicación de sus memorias, Irene Villa se reunió con él. Esta es la crónica de un emotivo encuentro.

Siempre me había preguntado qué piensa un terrorista cuando coloca una bomba con la certeza de que acabará con vidas humanas o dejará mutilados cuerpos de personas a las que ni siquiera conoce, ni tendrá quizá la oportunidad de decirles que no tenía nada contra ellas. Ayer tuve la ocasión de conocer a Shane O¿Doherty, un exterrorista del IRA arrepentido, el primero que pidió perdón a sus víctimas. Es una lástima que esto no sea lo habitual, porque esta actitud ahorra pasos necesarios en el a veces demasiado duro camino del perdón. Personas tan cercanas a mí como mi padre o mi hermana reconocen: «Nosotros ni perdonamos ni olvidamos». Pero optar por el perdón es mucho más beneficioso. Y no precisamente por quitar un peso de encima a quien causó el daño, sino por uno mismo. Me cuenta Shane, magnífico y claro orador, los problemas que tuvo por decir «perdón», palabra prohibida en cualquier organización terrorista junto a «culpable». Y asegura que otros terroristas quieren dar el paso, pero no se atreven. «¿En serio?», me digo. Una parte de mí se queda satisfecha: puede que Shane no sea un caso aislado, que otros también hayan «despertado». Sin embargo, me preocupa que les falte valor para afrontar que, por muy noble que sea una causa, si los medios no lo son, cualquier atisbo de altruismo se desvanece. Esto es lo que Shane le diría a los terroristas de ETA. También les pediría que se den cuenta de que sus jefes les impiden ver la realidad en su conjunto, como si formasen parte de una secta. Y, lo que es más grave aún, les convierten en asesinos. Me consuela que Shane asegure que quienes ponen una bomba no piensan en las víctimas ni en el dolor que esparcirá por tiempo indefinido. Sólo les preocupa «ser un patriota y un héroe». Además, reconoce que el detonante que convierte a un ciudadano en terrorista es el patriotismo llevado al extremo. Pero que si hubiera sabido que al cabo de los años nadie reconocería sus «actos por la libertad», jamás habría ingresado en una banda terrorista. ETA: aplícate el cuento. Libertad en prisión Shane O¿Doherty reconoce que la causa de libertad y el patriotismo suponía una responsabilidad que no entiende ni de dolor ajeno ni de víctimas. Pero fue en prisión donde, según me dice, uno empieza a pensar por sí mismo. Ya no tenía que preocuparse por salvar su vida y tomó conciencia del gran error en el que vivía. «¿La cárcel sirve de algo?», me pregunto. Y le explico que las víctimas queremos justicia, pero que no estoy segura de que se cumpla esa añorada reinserción. Desde luego, en su caso la cárcel sí que sirvió para algo. Me alegra saber que, al igual que yo me he puesto en la piel de un terrorista en alguna ocasión, ellos puedan llegar a empatizar con la otra parte, la que vive marcada de por vida por la violencia, la que jamás entenderá qué tendrá que ver su dolor, su hijo asesinado o su madre mutilada con la libertad. Sorprende lo que pensó Shane la primera vez que disparó a un soldado británico: «Me alegré de que no estuviera herido de gravedad, porque le había mirado a los ojos y había visto a un ser humano detrás del visor, el rifle y el uniforme», escribe en «No más bombas» (Libros Libres), un tomo de memorias que se pone a la venta este martes en el que relata su paso por el IRA y cómo se dio cuenta de las atrocidades que había cometido. ¿Se plantearán esto alguna vez los pistoleros de ETA? No creo, porque me viene a la mente el doble asesinato de Alberto Jiménez Becerril y su esposa Ascensión, acribillada a tiros mientras lloraba en el suelo, con el cuerpo inerte y ensangrentado de su esposo entre sus brazos. Si en ese momento no vieron un ser humano, dudo que lo vean detrás de un uniforme. ETA mata sin un enemigo definido en contra. Mientras, Shane escribe: «Veía a las fuerzas británicas como terroristas en mi país, asesinando a mi gente, y sentía la violencia contra ellos como un imperativo moral». Por supuesto que no hay nada que justifique una muerte, pero deben tenerse en cuenta los distintos escenarios antes de atreverse a encontrar similitudes entre ETA y el IRA. Migrañas terribles Aunque he perdonado, tengo que admitir que conocer algunas experiencias de Shane con los explosivos me han dado cierta tranquilidad en lo que a mi sentido de justicia se refiere. Hablo de las «migrañas terribles, con un zumbido increíble, producidas por los fuertes vapores, como de mazapán, de la gelignita (¿) Esos dolores de cabeza producidos por la nitroglicerina me duraban horas». Creo que es justo que quien trabaje para hacer daño tenga que pagar un precio. Otros han muerto a causa de sus propias bombas. Shane tuvo más suerte: «sólo» se lesionó un ojo manipulando una carta bomba. La dignidad de la democracia Dar tanto a un grupo terrorista hace pensar que sus vidas ya no tienen sentido fuera de su banda. Es como si hubieran vendido su alma, como si no hubiese vuelta atrás. Por eso la derrota del terrorismo, único objetivo digno de una democracia, es tan ardua. Comprendo perfectamente a esos miembros de una organización terrorista que se niegan a admitir que han perdido. Que tanta dedicación a su «causa» ha sido en vano. Que no valía la pena invertir tanto esfuerzo, esparcir tanto dolor y malgastar tanto tiempo. Pero como dice Shane: «La única lucha política con la que merece la pena comprometerse es aquella que ofrece un respeto incondicional por los derechos y la vida de toda persona». Ojalá todos acaben aprendiendo esta lección. Siempre me ha parecido incongruente luchar por la libertad arrebatándosela a otras personas. Más aún, cuando esas personas no tienen nada que ver con «su lucha». Lo difícil es, como Shane señala, cambiar la vía de los asesinatos por cualquier otra , porque significa olvidar todo aquello por lo que sus compañeros han luchado y han muerto. Por este motivo, precisamente, se ve tan lejano el fin del terrorismo. Pero si él lo hizo, ¿por qué vamos a perder la esperanza de que otros sigan su ejemplo?

Fuente: La Razón

Dura realidad

Web del vídeo "Dura realidad" sobre el aborto en EEUU, presentado por el actor Eduardo Verástegui. En español e inglés.

Estreno de Bella, la película, este viernes

BELLA llegará a nuestro país finalmente el día 7 de noviembre. ¡Quedan dos días!

Como sabes, BELLA ha cambiado la vida de cientos de personas en Estados Unidos…¡Ahora tiene el potencial de hacerlo también en España! Pero sólo si tenemos una primera semana de estreno potente que rompa todas las expectativas. Si lo conseguimos, la película se mantendrá en cartelera durante más tiempo y podrá acceder a la gente que más necesita recibir su mensaje.

Al mismo tiempo, BELLA transmite un mensaje inequívocamente provida y en contra del aborto. Por eso, ahora que estamos luchando por el "Derecho a Vivir", es esencial que demos a conocer BELLA.

Yo he tenindo el privilegio de disfrutarla, y te puedo asegurar que es una de las mejores películas que he visto. Todo un canto a la vida y a la alegría.

Puedes consultar la "cartelera de cine" y comprobar dónde proyectan la película entrando en http://www.elmundo.es/cartelera/

Para información general, trailers, comentarios y videos exclusivos visita: www.bellalapelicula.com

La risa de Juan Pablo II